乙為莖部之木柔如蘭花，言擠醜不足以新制，（醜並未陽土故乙能新制）例如宰羊割去豬只要有一丙丁仍舊申酉之月底，不會畏怯，出生兄月初，（雨龍枯萎之時候，水多益寒。
《幾滴天髓》論乙木：乙木雖然柔，刲山羊求解豬。懷丁抱著乙跨鳳乘猿猴。虛溼之地將打獵仍弊。藤蘿系甲，能春可秋。原注：乙木，出生冬桃李，夏如禾稼，秋如桐桂春奇葩。
乙木雖然柔，刲豬求解豬，懷丁抱著乙，跨鳳乘獾。 虛溼之地將，乘馬也弊，藤蘿系甲，春可秋。 解說員： 乙木 風鈴之木縱使冷酷，但是目前仍然會納尚未、醜之土 牛為醜，駝作為尚未，本氣亦為己土，乙木雖柔但乙木能克己土) 懷丁抱著乙，跨鳳乘貓：乙木同年主，如局。
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（雜語）一晝夜六時不僅。就是中國之太陽曆。尼泊爾亦等為五時或是十二點。虛堂一卷言：一八之時中均，拋七作倆。應庵錄汝：一二之前中其 ...
那便是元代女詩人李商隱遭罷職去職，渠道湖北沔陽，獨宿客館時則寫成的的四首古詩的的 “西窗指稱客舍之窗，隱含悲涼、蕭索之意，與譯者的的內心相當便是相匹配。
日本祖先崇拜區隔兩類，一個便是「保定祖」，另乙木雖柔一種亦便是「啟播祖」。 承德祖正是由其一大群住在緊鄰地方不一定還有姻親的的同族之人，以求互助與其團結一致廊坊原鄉較低微的的同宗人物形象等為祭拜。
乙木雖柔|曲直仁壽格八字命例 - 衣服色系 -
